Важливо на самому початку визначити, що ми будемо розуміти під словом "неблагонадійність".

Ну, по-перше, як видно з лінгвістичного аналізу - це слово є номіналізації, т . тобто воно вироблено від складної дієслівної форми "чинити певну поведінку, яка в даному контексті розцінюється, як порушує існуючі норми", крім того, це також і внутрішня готовність до такої поведінки.
номіналізації означає, що слово вироблено не від назви (імені) предмета, а від дієслова або дієслівної форми. Номіналізація - це зупинилося дію, яке було визначено відповідним дієсловом. Щоб швидко визначити, чи є те чи інше іменник номіналізації потрібно уявити собі тачку (або, наприклад, стіл). Якщо щось, яке визначається іменником можна помістити в тачку (на стіл) - то це опис предмета. В іншому випадку (якщо не можна помістити в тачку), то це номіналізація.

Приклади позначень матеріальних предметів.

телефон;
планета Земля;
Наполеон;
і т.д.

Приклади номіналізацій.

любов (вироблено від дієслова любити);
швидкість (характеристика руху );
сміливість (проявляти певну поведінку);
зміна (від дієслова змінювати);
і т.д.

Зверніть увагу, номіналізація, насправді, заморожує процес. Якщо ми говоримо "вона любить його", то як би припускаємо, що колись це почуття виникло, розвивалося, знаходиться на якомусь рівні зараз і якимось буде в майбутньому. Тобто дієслово дає нам відчуття руху, зміни і життя, врешті-решт. Номіналізація зупиняє все це. "Це - любов" звучить як вирок, мовляв, так було завжди, є і буде незмінним.
Тепер повернемося до нашого предмету обговорення.
неблагонадійних, як номіналізація це кінець кар'єрі будь-якої людини, якщо прилипне до нього як ярлик. Але реальність то інша, неблагонадійність, як це випливає з наведеного вище лінгвістичного відступу, є процесом. Коли ми народжуємося, то абсолютно благонадійні в силу обставин. Просто в перші дні життя занадто мало чого можемо створити. Але з часом наші здібності і можливості зростають. Ми схильні до впливу будинку, вулиці, друзів, фільмів, деякі ще і книг. Починаючи з деякого моменту і практично до кінця життя наша благонадійність вже ніколи не буде абсолютною.
У реальному житті відбуваються різні події: одні з них підвищують, інші знижують наш рівень благонадійності.
Який же перший висновок можна зробити?
Благонадійність- це процес, рівень благонадійності динамічно змінюється слідом за подіями внутрішньої і зовнішньої життя людини і його найближчого (значимого) оточення.
Другий висновок у тому, що якщо ми дізнаємося, які події зазвичай впливають на благонадійність і навчимося визначати їх настання, то ми отримаємо потужний інструмент прогнозування і передбачення певної поведінки. Поки ж повернемося до визначення терміна "благонадійність". Тема багатогранна, отже, і визначень буде кілька.
Друга грань проблеми тісно пов'язана з поняттям культурних і національних норм і традицій. Коли ми теоретично підходимо до цього питання, все представляється очевидним. Те, що в Древньому Римі було в порядку речей, наприклад, їх цирк з поєдинками людей з дикими тваринами, нам представляється абсолютно неприпустимим. Те, що цілком зрозуміло в воєнний час, у мирний може відмовитися незвичайне.
Однак коли справа доходить до реального життя, багато людей забувають або не беруть до уваги ці особливості. Часом це може привести до самих небажаних наслідків.
Інший продавець на ринку готовий відповісти на будь-які питання так, як хоче почути покупець. Продавець навіть не розглядає таку поведінку як обман. Адже у покупця є свої очі, свій розум, в чому його вина? Хто винен в обмані, продавець, який щось приписав товару, а інша приховав.

Або покупець, що дозволив переконати його в тому, що це так насправді.
неблагонадійних - це поведінка (або готовність до нього), в результаті якого людина порушує встановлені норми поведінки. Діапазон такої поведінки дуже широкий: один готовий порушити правила дорожнього руху, інший не зупиниться ні перед чим, аби отримати бажане.
Ось ми і підійшли до нового погляду на неблагонадійність. Це не тільки процес, це ще й процес, що має різний ступінь інтенсивності. Практично кожен з нас має не нульовий рівень благонадійності. Хто з вас не порушував правила дорожнього руху, хто не їздив зайцем ... Це означає, що існує якийсь середній рівень неблагонадійності, який характеризує деяку спільність людей, об'єднану одними культурно - суспільно - професійними зв'язками.
Рівень благонадійності серед робітників вугільної промисловості, ймовірно, буде трохи іншим, ніж рівень благонадійності ринкових торговців. Рівень благонадійності керівників фінансових установ буде відрізнятися від рівня благонадійності машиністів електропоїздів в метро. В даний момент для нас важливо не тільки існування середніх рівнів, важливо, що вони мають міжгрупові відмінності. Іншим словами ми не маємо права підходити до всіх з однією міркою.
Інший висновок у тому, що люди не винні в тому, що їх рівень благонадійності такою, якою вона є, це і результат пристосування до середовища проживання, це і результат адаптації до соціально-політичних умов і результат виховання, самовиховання. Якщо рівень благонадійності якого конкретної людини знаходиться в рамках середнього значення, то ні в кого немає підстав утискати або проводити дискримінацію по відношенню до цієї людини.
Однак, що робити, якщо рівень благонадійності значно відрізняється від среднегрупповой? Надзвичайно складне питання, у нас немає однієї відповіді на нього і, по суті, сама книга є спробою відповісти на нього.
Будь-яка група людей (крім людства в цілому) входить в іншу, більш загальну групу. Певну поведінку продавців на ринку (махінації з вагами, зміна ваги гир і т.п.) ними самими сприймається як звичайна поведінка, навіть більше того, як загальноприйняте поведінку. І тільки на більш високому рівні узагальнення, скажімо, на рівні всіх відвідувачів ринку така поведінка починає оцінюватися, як порушує норми. Є ще важливий момент - продавці знають, що вони порушують норми, але вони порушують не свої, а норми більш загальної категорії людей. Свої норми вони не ризикнуть порушити - покарання буде жорстоким, негайним і втрати будуть непорівнянні з можливою вигодою. Втім, у реальному житті завжди знайдеться місце для виключення. Що ж це означає для нас? Як мінімум те, що при контролі й оцінці благонадійності спостерігач повинен виходити з норм прийнятих хоча б на один рівень вище, ніж представник оцінюваної групи.
Щоб оцінити банкірів, потрібно виходити з норм держави, в якому вони діють. А ось благонадійність міжнародних організацій може бути оцінена тільки на основі загальнолюдських норм і правил. Хоча можливо, що по відношенню до якогось конкретного учаснику їх діяльності вони застосували жорстокі заходи, наприклад, схвалили або здійснили військове втручання, при якому постраждали не тільки винні, а й ті, хто опинився на свою біду не в тому місці, в невдале час.
Що ж пора підвести деякі підсумки.
неблагонадійних- це деякий динамічний процес, що змінюється у часі під впливом зовнішніх і внутрішніх причин, і відображає готовність індивіда зробити дії, які в його соціально-культурному середовищі більш високого рівня можуть бути розцінені, як порушення існуючих норм і традицій. А також і сама поведінка порушує ці норми.

Детальніше »